上联：天下何曾有山水
下联：居人不自解东西
上联“天下何曾有山水”：“天下”，普天之下，泛指天地间。“何曾有山水”，意指郑虔去世后，世间再无真正的山水画艺术。郑虔，唐代文学家、书法家、画家。郑虔政治敏锐，卓识不凡，在军事、医学和博物等方面都有开拓，且素养卓然，诗、书、画被唐玄宗称为“郑虔三绝”。
存殁口号二首
【作者】杜甫 【朝代】唐朝
其一
席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。
玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。
其二
郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。
天下何曾有山水，人间不解重骅骝。
曹霸也是唐代画家，擅绘鞍马人物，尤以御马题材著称，“人间不解重骅骝”则暗喻曹霸虽在，却无人赏识其画马技艺。
下联“居人不自解东西”：“居人”，居住在此的人。“不自解东西”，不能自己了解领悟自身所在环境的美。
杜甫原诗通过对比郑虔与曹霸的境遇，抒发对艺术知音难觅的悲叹，诗句沉郁顿挫，充满对友人的深切怀念。改变后的对联形式更侧重哲理化表达，借山水意象批评世人缺乏审美自觉，与杜甫原诗的怀友之情有所不同，但均以自然景观隐喻人文关怀。
杨岘在书法上宗北碑，师承臧寿恭，尤精隶书，取法《石门颂》《礼器碑》等汉碑，独创上部紧密、下部疏朗的结体特征，喜用淡墨及宿墨书写，以草法入隶，形成犀利峭拔的书风，对晚清书坛及日本书道均有影响，其隶书风格被后人称为“杨隶”。
