上联：闲情寄笔墨
下联：逸兴在琴书
楹联“闲情寄笔墨，逸兴在琴书”是一副意境高雅、表明心志的书房联，简洁地道出了中国传统文人的核心雅趣和精神寄托，海派书画领军人物曾熙隶书。
上联“闲情寄笔墨”：闲情，并非指无聊之情，而是指脱离世俗繁杂事务后，一种超然、安逸、自在的心境。是文人主动追求的一种生活状态。寄，寄托，安放。笔墨，代指书法和绘画创作。
上联表述了将闲适超逸的情致，都寄托在挥毫泼墨（书法与绘画）之中。 这意味着，书法和绘画不仅是艺术技能，更是文人安顿心灵、抒发情感的载体。
下联“逸兴在琴书”：逸兴，超脱世俗的豪迈兴致、飘逸的兴致。通常指一种突如其来的、高雅的创作冲动或欣赏欲望。在，在于，存在于。琴书，弹琴和读书。
下联将超凡脱俗的豪兴，都蕴含在抚琴和读书的乐趣里。弹琴可以陶冶性情，读书可以涵养精神，这两者是滋养文人“逸兴”的根本源泉。
整幅楹联美概括了古代文人的“四艺”（琴、棋、书、画）中的三样（琴、书、画），并揭示了它们与文人内心世界的关系，真正的快乐和满足，来自于内在精神的丰富与高雅的艺术生活。
曾熙，字季子，又字嗣元，更字子缉，号俟园，晚年自号农髯，衡永郴桂道衡州府（今衡阳市）人。近代书法家、画家、教育家，海派书画领军人物。
曾熙工诗文，擅书画，书法上自称南宗，与李瑞清的北宗颉颃，世有“北李南曾”之说。
曾熙书法上得力于《夏承碑》《华山碑》《张黑女》等，以汉隶圆笔为本，下穷魏晋，沟通南帖北碑，融合方圆，遂成就宽博纵逸的风貌。
曾熙书法造诣极深，康有为将他的八分书与何绍基并提，沈曾植、陈三立、谭延闿、胡光炜、马宗霍等书法名家均有很高评价。晚年兼学绘画，倡“书画同源”之说。
曾熙在书画界也名声显赫，与吴昌硕、李瑞清、黄宾虹并称“海上四妖”，与李瑞清、沈曾植、吴昌硕并称“民初四家”。张大千、谢彬、康和声、萧迁、马宗霍皆出其门下。
