上联:经神汉圣琴道酒德
下联:金楼玉海石画铜迁
 
楹联“经神汉圣琴道酒德,金楼玉海石画铜迁”为赵之谦撰并书,以精炼的八字组合,浓缩了中国传统文化中八种崇高的精神境界与物质载体。
 
上联“经神汉圣琴道酒德”:“经神”,东汉郑玄(经学之神),《后汉书》称其「囊括大典,网罗众家」。“汉圣”,西汉扬雄(文章圣手),王充《论衡》誉其「文义至深,论不诡于圣人」。“琴道”,俞伯牙绝弦的琴学境界,《列子·汤问》载「高山流水」典故。“酒德”,刘伶《酒德颂》的哲学,魏晋风度「醉中得真如」的生命态度。
 
下联“金楼玉海石画铜迁”:“金楼”,汉代错金博山炉(羽化登仙象征),满城汉墓出土文物。“玉海”,西周玉器组合(礼制宇宙观),虢国墓地「六器」陈列。“石画”,南阳汉画像石(天人沟通媒介),武梁祠「荆轲刺秦」石刻。“铜迁”,商周青铜器迁徙(文化传承密码),毛公鼎、大盂鼎的近代流转史。
 
上联从精神维度,构建「学术(经)—文学(圣)—艺术(琴)—生活(酒)」的四重升华体系。下联从物质维度,形成「金(权力)—玉(道德)—石(历史)—铜(文明)」的礼器演进序列。八字皆含「金玉」偏旁(釒、玉、石、钅),体现金石学家本色。平仄遵循「平平仄仄,仄仄平平」的完美交替。
 楹联欣赏:经神汉圣琴道酒德,金楼玉海石画铜迁
赵之谦,初字益甫,号冷君;后改字撝(huī)叔,号悲庵、梅庵、无闷等,清代著名书画家、篆刻家。
 
赵之谦与吴昌硕、厉良玉并称“新浙派”的三位代表人物,与任伯年、吴昌硕并称“清末三大画家”。
 
赵之谦书法初学颜,后专师北碑,篆、隶师邓石如,融真、草、隶、篆为一体,自成一家。所作花卉木石及杂画亦以书法出之,宽博淳厚,开清末写意花卉的风气。
 
据《明清书法丛刊第八卷》记载,赵之谦书信中可知其作此对联由来:顷自崇真观归遇琉璃厂对己付茗池,上下用仿宋锦,两边绯绫狭条,计价十六千文,多卄四千奉漱,五日内标成再书。自己拟“经神汉圣琴道酒德。金楼玉海石画铜迁”十六字,请鉴定。如未合当再改之。又甘伯云:昨取来之元极苏诗,实价六十金附后,敬上,伯寅世叔大人。之谦顿首。

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