“观法于地”“观象于天”匾额在河南周口太昊陵庙，乾隆五十六年（1791年）时任桂林知府的查淳所书。
“观象于天，观法于地”是中国古代哲学思想的重要命题，出自于《周易·系辞下传》："古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。"
字面解释就是："观象于天"，观测日月星辰等天象运行规律。"观法于地"，考察山川地貌及万物生长法则。
太昊陵庙，始建于明正统年间，是为纪念三皇之首太昊伏羲氏而修建的陵庙合一的大型古建筑群，是中国十八大名陵之一，是第四批全国重点文物保护单位。
太昊陵庙占地面积875亩，南北长750米，分外城、内城、紫禁城三道皇城，以先天八卦数理兴建，是中国帝王陵庙中大规模宫殿式古建筑群之孤例。
朱熹，字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号紫阳，世称晦庵先生、朱文公，南宋时期理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人。
朱熹继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了理气一元论的体系，成为宋代理学的集大成者。
朱熹不仅在理学上有着卓越的贡献，他的书法也备受推崇。朱熹自幼跟随父亲朱松及武夷三先生习字，后攻钟繇楷书及顏真卿行草，一生临池不辍，书法笔墨雄赡，超逸绝伦。在书法上，朱熹偏爱大字行书，其书法作品被后人广为传颂。
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