上联:丹光出林作明月
下联:玉气上天为白云
款识:筠屏一兄属,诗舲祥河。
钤印:张祥河印、诗舲
 楹联欣赏:丹光出林作明月,玉气上天为白云(张祥河行书)
“丹光出林作明月,玉气上天为白云”源自元代道士、诗人张雨的七律《怀茅山》,略有改动,清代官员、学者张祥河行书书写。‌‌
 
上联“丹光出林作明月”:“丹光”,道教修炼词语,为炼丹发出的亮光。“出林”,照除树林。“作明月”,化作了明月,原句中“作”字为“掩”字。
 
上联说修炼的丹光照出树林,化作了明月。
 
下联“玉气上天为白云”:“玉气”,同样是道教描述仙家气象的语汇,如玉块一样洁白透亮的气。“为白云”,化为了白云。
 
下联说修炼的玉气上升到天空,化作了白云。
 
此联出自元代著名的道士张雨的《怀茅山》,充满了对茅山的深深怀念与回忆,洋溢着他对茅山的深厚感情。
 
怀茅山
 
【作者】张雨 【朝代】元朝
 
我有草堂南洞门,常时行坐虎同群。
 
丹光出林掩明月,玉气上天为白云。
 
遥忆田泉洗苍术,更思陶涧采香芹。
 
归来闭户偿高卧,莫遣人书白练裙。
 
张雨,字伯雨,号贞居、天雨、天宇、贞居子、贞居真人,别号句曲外史,吴郡(今江苏苏州)人,元代诗文家、词曲家、书画家,茅山派道士。
 
此联与原句的“掩”与“作”,虽然只是一字之别,意境却略有不同。
 
“掩明月”,丹光(炼丹的火光或朝霞)从林中透出,遮掩了明月的光辉。这是一种对比与衬托,强调丹光之盛,竟能与明月争辉。
 
“作明月”,丹光从林中升起,化作了明月。这更侧重于一种转化与升华,仿佛林中之光直接成为了天上的月,更具奇幻色彩。
 
无论哪个版本,这两句诗的核心意象是相通的:林间的丹光与天上的玉气,共同构成了一幅仙道气息浓郁、超脱尘世的图景。
 
清代书法家刘墉、吴荣光等人都曾书写过“丹光出林作明月,玉气上天为白云”这一版本。
 
张祥河,原名公璠,字元卿,号诗舲等,江苏华亭人(今均属上海市),清朝官员、学者。
 
张祥河是清朝大臣,诗人,画家张照的从孙,嘉庆二十五年中进士,官至工部尚书。工诗词,善画山水、花卉。
 
张祥河的书法摹其从祖张照,圆润浑厚,自成一家,尤其擅长写擘窠大字。

上一篇:楹联欣赏:闭户自精开卷有益,拈花微笑对酒当歌(倭仁行书) 下一篇:楹联欣赏:绿字养心花养性,碧山同寿鹤同年(程晋芳隶书)

发表评论