“福寿康宁”石刻位于湖北十堰武当山南岩摩崖石刻，其中“福康宁”为明朝首辅夏言书写，“寿”字为明朝礼部儒士王颙所书。
“福寿康宁”意为幸福、长寿、健康、安宁，诸福齐备，是表现生命的一种平衡和谐的状态。
“寿”字为明嘉靖十六年（1537年）七月，礼部儒士王颙（yóng）所书。
“福康宁”三个字为嘉靖二十年（1541年）八月，礼部尚书兼武英殿大学士夏言所书。只是摩崖上的夏言题名已经风化，因此多年来，这四个大字常常被人误以为都是王顒一人所书。其实仔细观看，“寿”字与“福康宁”三个字在书法上不尽相同。
夏言，字公谨，号桂洲，江西广信府贵溪县（今江西省贵溪市）人，明正德进士，明朝中期政治家、文学家，赠少师夏鼎的儿子。
夏言做内阁首辅期间，深知嘉靖皇帝信奉道教，为了表达自己与皇帝一条心，就派亲信弟子王顒上武当山祭祀真武帝。
王顒上山的主要任务，是将夏言亲笔书写的“天子万年”四个大字，上供真武帝，为天子祈福求寿。于是，“天子万年”这四个字便留在了武当山的南岩石殿后。
但是王顒意犹未尽，祭祀完毕，挥笔写下“寿”字，匆忙之中未题年号。
夏言后来被严嵩陷害革职，他幻想玄武帝来解救自己，也想再次利用嘉靖皇帝迷信的特点，于是饱蘸浓墨，虔诚地书写了“福康宁”三个字，并派专员送上武当山。于是，“福寿康宁”四字便刻在了南岩的摩崖石刻上。
武当山，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称，道教圣地，入选“国家地质公园”和《世界遗产名录》。
明代，武当山被嘉靖皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”，“福寿康宁”这满是祝福的石刻，背后竟暗藏着一场争权夺利的政治斗争故事，这又是历史开的一个玩笑么？
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