匾额欣赏：江苏苏州罗汉院正殿“双塔”
双塔匾额在江苏苏州罗汉院正殿，近现代著名画家刘海粟题写。 罗汉院始建于唐咸通二年（861年），最初名为般若院。后在五代吴越钱氏时期更名为罗汉院。北宋太平兴国七年（982年）...
匾额欣赏：甘肃武威鸠摩罗什寺“鸠摩罗什寺”
鸠摩罗什寺匾额在甘肃武威鸠摩罗什寺，饶宗颐题写。 鸠摩罗什寺，位于甘肃省武威市凉州区北大街，始建于后凉，塔及寺院在唐代时大力扩展，明、清皆有修葺。是为纪念西域高僧鸠...
石碑欣赏：江苏扬州大明寺“天下第五泉”
天下第五泉石刻在江苏扬州大明寺，康熙、乾隆御花园内。 天下第五泉五个大字，每字约一米见方，笔力遒劲。为清代雍乾间书法家王澍所书。原本立于西园中水池上，后移立于此处。...
匾额欣赏：河北张家口蔚州玉皇阁“玉皇阁”
玉皇阁匾额在河北张家口蔚州玉皇阁三楼正中，被称为蔚县马列主义第一人张苏题写。 玉皇阁又名靖边楼，已有600多年的历史，是称为燕云十六州之一的边防重地，也是多民族文化交流...
匾额欣赏：海南儋州东坡书院“东坡书院”
海南儋州东坡书院的匾额东坡书院，儋州才子、清代举人张绩书写的。 东坡书院，位于海南儋州中和镇，始建于北宋绍圣五年（1098年），初名载酒堂，系苏东坡居儋期间讲学会友的场...
楹联欣赏：亭以人传试携铁板铜琶到此唱大江东去，舟曾夜宿想见芒鞋竹杖正相
上联：亭以人传试携铁板铜琶到此唱大江东去 下联：舟曾夜宿想见芒鞋竹杖正相迎千里南来 亭以人传试携铁板铜琶到此唱大江东去，舟曾夜宿想见芒鞋竹杖正相迎千里南来楹联在常州...
匾额欣赏：山西大同华严寺“薄伽教藏”
薄伽教藏匾额在山西大同华严寺薄伽教藏殿，是华严寺下寺的主殿。 薄伽教藏（b qi jio zng）殿的名字有点拗口，薄伽是释迦牟尼佛的梵语简称，教藏指佛教经典，合起来即贮存经书的处...
匾额欣赏：广东潮州开元寺“开元镇国禅寺”
开元镇国禅寺匾额在广东潮州开元寺，嘉庆皇帝所赐。 潮州开元寺，是中国著名的佛教寺院，也是中国现存四大开元古寺之一（泉州开元寺、潮州开元寺、邢台开元寺和福州开元寺），...
楹联欣赏：文光隐跃烟浮锦，酒兴空明月满楼
上联：文光隐跃烟浮锦 下联：酒兴空明月满楼 文光隐跃烟浮锦，酒兴空明月满楼楹联融合了书香、酒韵与自然意境。 上联文光隐跃烟浮锦：文光，指文章才华的光彩，或书卷之气。隐...
楹联欣赏：大江东去，佛法西来
上联：大江东去 下联：佛法西来 大江东去，佛法西来楹联在四川乐山大佛凌云寺山门，据传为苏东坡所作。 上联大江东去：意指自然之道，江水东流，象征着世间万物之规律，滚滚向...
匾额欣赏：甘肃武威海藏寺“海藏禅林”
海藏禅林匾额在甘肃武威海藏寺木牌楼，清康熙三十一年（1692年），振武将军孙思克题立。 海藏寺，又称清华禅寺，始建于东晋太兴四年（321年），当时的前凉太守张茂在此地大兴土...
楹联欣赏：有子才如不羁马，知君心是後凋松
上联：有子才如不羁马 下联：知君心是後凋松 这幅对联在福州三坊七巷街区林觉民冰心故居。 意思：有你才像不羁马，知道你心是最后落叶松树。出自黄庭坚的《和高仲本喜相见》，...
匾额欣赏：江苏苏州玄妙观“妙一统元”
妙一统元匾额位于江苏苏州玄妙观三清殿檐下，原由金之俊所书，笔力雄健。 有传说此匾额经长时间的日晒雨淋，字体已见陈旧剥蚀，亟需重摹见新。然而匾上一字已全无印迹，难以摹...
匾额欣赏：四川乐山凌云寺“乐山大佛”
乐山大佛匾额在四川乐山凌云寺，现代著名作家、历史学家、考古学家郭沫若先生亲笔题写。 郭沫若，原名郭开贞，出生于四川省乐山市沙湾区，1919年，郭沫若在日本留学时，为了纪...
匾额欣赏：云南大理弥渡铁柱庙“南诏铁柱”
南诏铁柱匾额在云南大理弥渡铁柱庙，著名社会学、人类学家费孝通先生所题。 南诏铁柱，古称崖川铁柱，或建宁铁柱，俗谓天尊柱，也即今弥渡铁柱，位于云南省大理白族自治州弥渡...
楹联欣赏：晋代衣冠唐代曲，今人面目古人心
上联：晋代衣冠唐代曲 下联：今人面目古人心 晋代衣冠唐代曲，今人面目古人心楹联，颇具哲理意味，通过古今对比，探讨了文化传承与人性本质的关系。 上联晋代衣冠唐代曲：晋代...
石刻欣赏：江苏镇江焦山“金刚经偈句”
金刚经偈句石刻在江苏镇江焦山摩崖石刻（焦山碑林），由僧人贞观书写。 金刚经偈句为大字楷书，用笔爽利。石刻高1.8米，宽1.1米，全文20字：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电...
石刻欣赏：安徽铜陵浮山摩崖石刻“枕流岩”
枕流岩石刻在安徽铜陵浮山摩崖石刻南面山崖上。 枕流岩的枕流是什么意思？据《晋书》、《世说新语》和《太平御览》记载： 晋孙楚少时欲隐，谓王济（武子）曰：当枕石漱流。语...
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