“敕修报恩寺”匾额在四川绵阳平武报恩寺，明代状元、文学家、明代三大才子之首的杨升庵所写。
平武报恩寺，位于四川省绵阳市平武县城区，始建于明正统五年（1440年），至英宗天顺四年（1460年）全部竣工。
以“报恩”为名所修建之寺院在全国多地也是有的，但是，只有平武这座报恩寺才是皇帝下旨所修筑的。
报恩寺是地方特殊政治体制的产物。由于龙安府地处汉族与少数民族交界处，加之距离政治中心遥远，为加强地方的统治，中央政府早在南宋时期便采取了土司这一管理制度，其用意是“以土官治土人”，至元明时期，土司制度达到了兴盛的顶峰，而报恩寺即在这一时期由地方土司王玺所建。
平武古称龙州，王氏先祖任龙州土司世袭至王玺，历经七代，已然根深蒂固，足可雄视一方。借“保障遐方，祝延圣寿”为名，请旨敕造“报恩寺”。可惜王玺却天不假年，未待寺庙落成，却撒手人寰，后由其子王鉴完成夙愿。报恩寺于明正统五年（1440年）开建，直到天顺四年（1460年）方才竣工，前后两代人付出了整整二十年的努力。
王玺之孙王溥，明成化年间举进士，正德年间又升礼部主事，同首辅杨廷和结为莫逆，许下儿女姻亲。那时杨升庵仅一岁，而王溥的女儿王妍已三岁。当时流行“女大三，抱金砖”，杨升庵也算是抱了个“银砖”。
杨升庵，名慎，字用修，号升庵，四川新都人。杨升庵自幼聪颍过人，被誉为“神童”，七岁熟读唐诗绝句，十三岁作诗名动京城，正德六年(1511年)应殿试第一，高中状元。
杨慎学识渊博，著述宏富，著有各种作品达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民族风俗等，被后人辑为《升庵集》。《明史·杨慎传》称：“明世记诵之博，著述之富，推慎第一。”流传度最广的还数《临江仙·滚滚长江东逝水》，在老版《三国演义》中谱曲后作为主题曲。
1507年杨升庵迎娶了王家小姐王妍，正德六年（1511年）杨升庵状元及第，授官翰林院修撰。据传，龙州王氏对报恩寺原有匾额一直不太满意，于是请新科状元女婿手书了“敕修报恩寺”匾额，因乃御批，故不落款。
“敕修报恩寺”匾额长5.4米，高2.2米，用楠木镶嵌镂雕而成，边框透雕九龙盘旋于金色祥云之中，张牙舞爪，穿云破雾，奔腾追逐，栩栩如生。文字高达1.1米，红底金字，阳刻楷书，字型结构均匀，字体端庄丰腴，笔锋苍劲有力，与整个建筑呼应浑然，相得益彰。九龙匾气势宏伟，构图生动，装饰华美，字体雄浑遒劲，雕工细腻，是川内少见的匾书，又被称为“蜀中第一匾”。
平武报恩寺是中国仅存有的保存完整的明代早期官式寺庙建筑实例之一；是罕见的建筑在少数民族地区的汉式建筑风格的藏传佛教寺院，是多民族文化互相融合的典型代表；更是多民族边远地区特殊政治制度的重要历史见证。而文物自身的原真性、不可复制性和脆弱性，更凸显了其价值的弥足珍贵，现在是第四批全国重点文物保护单位名单。
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